Почему Зоро/Ташиги?

[zorotashi]

В одной из песен, характеризирующих персонажей ВП (издавались на отдельных дисках), а именно, «Sekaichi No Otoko to Yobareru Tame ni» («Для того, чтобы стать величайшим человеком в мире»), Казуя Накая, сейю Ророноа Зоро, поет: «Daikengou wo chikatta tomo ni» («Потому что это наша с другом клятва – стать первым фехтовальщиком»), и сим обозначает свои мотивы. Тут имеется в виду именно «друг» в единственном числе, друг из прошлого (для сравнения, в этой же песне Санджи вспоминает Зеффа, а Усопп – своего отца, Ясоппа), и друг этот – Куина. Позже Зоро клянется Луффи в том, что больше не проиграет.
Но именно Куина дала Зоро его главную цель. Желание стать величайшим фехтовальщиком родилось не из желания превзойти Куину (которое было первоначальным), а из желания поддержать то, во что верила она. Это был договор между Куиной и Зоро.
Куина знала, что будет слабее Зоро, когда они вырастут, и не хотела этого. Она стремилась стать величайшей мечницей в мире, но чувствовала, что ее мечте не суждено осуществиться. Или не могла достаточно поверить в себя, отрицая свою суть («Потому что я женщина…»)
Возможно, с возрастом она сумела бы преодолеть это противоречие и принять себя, целиком и полностью.
Точнее мы никогда не узнаем.
А вот Ташиги себя принимает. В чисто физическом плане она слабее Зоро – ровно настолько, насколько была бы слабее выросшая Куина (это великолепно отражено в аниме – пока у него один меч, они сражаются на равных; когда он достает второй – третьего нет, ведь с Куиной он сражался на двух мечах, – Ташиги проигрывает за две секунды). Но при этом она не стремится стать величайшей мечницей, превзойдя мечников-мужчин. Она просто занимается любимым делом (обратили внимание, как у нее при виде катан глазки звездочками становятся?))
Ташиги лишена как и женских штучек, которые в значительной степени раздражают Зоро (для них она слишком прямолинейна), так и чрезмерной маскулинности. Да, она идеалистка, может, чересчур наивная (что в корне изменяется уже после Арабасты и приходит к логическому завершению во время Войны Белоуса), но при этом научившаяся жить в мире с собой. Падает с лестницы? Сшибает все вокруг? Не может совладать со своей собственной силой? Это проявления того, что она не идеальна. И не собирается быть таковой. Она очень живая. Как, кстати, и сам Зоро. Один топографический кретинизм чего стоит. Или то, что Зоро спит, когда надо и не надо.
Недостатки – вот то, что делает нас живыми. Их в себе нужно принимать.
Отдельная тема – очки Ташиги. Никто не обращал внимания, когда именно она остается без них?
Я подскажу. Во-первых – когда встречает Зоро в Логтауне. Девушка потеряла очки, а он, добрый парень, проходил мимо и решил помочь – поднял их и ей протянул.
Зоро вообще на редкость великодушен, когда видит _искренность_ (со слишком большим количеством неискренностей ему пришлось столкнуться). Например, он тащит на себе Далтона на Драме вместо предложившего сделать это Усоппа. Почему?
Усопп слабый (был тогда), Далтон не может идти сам, и Усопп говорит, что понесет его. Он действительно хочет сделать это, а не врет, что хочет. Врет он о том, что сможет это сделать, и врет прежде всего себе. Усопп под тяжестью Далтона едва ползет, но не отказывается от своих намерений. Потому Зоро ему и помогает, с легкостью взвалив Далтона себе на плечо.
Или еще. Пример с Чоппером в Арабасте. Чоппер плохо переносит жаркий климат, но очень старается успевать за всеми. Пока не получает тепловой удар. И кто тащит его на себе? Правильно, Зоро. Потому что Чоппер не просто возмущается, что не может идти, как Усопп или Луффи (у них, между прочим, есть силы возмущаться…). Он правда не может! Чоппер и Зоро вообще хорошо ладят, и причиной тому искренность первого.
Увидев что-то искреннее, Зоро горы способен свернуть. Потому он и идет за Луффи. Нет, ну правда, вы видели кого-то более искреннего, чем Луффи?
Вот и Ташиги искренна до жути. Когда Зоро протягивает ей очки, она совершенно искренне говорит ему «спасибо». Дальше он понимает, что Ташиги похожа на Куину, и очкам приходит полный конец (в версии аниме; в манге это смотрелось еще шикарнее – настоящий джентльменский жест, которые Зоро вообще-то не присущи).
Большую часть времени, которое они с Зоро вместе, Ташиги – БЕЗ очков. Она то снимает, то надевает их, когда помогает Зоро выбрать новые мечи (символично, если учесть, что единственный по-настоящему прочный и крутой, как выяснилось, меч для него «выбрала» Куина) и восхищается его выбором. И во время их сражения она без очков.
Кстати, то, что в аниме Зоро возвращает Ташиги деньги, пусть и украденные у других дозорных – примечательно. Пиратам положено красть; Зоро – пират, но при этом не материалист. Мир вещей вне его; деньги у него бывают редко. Если бы были, то он их только на выпивку потратить смог бы.
В экстренных случаях Зоро обращается за деньгами к Нами, потому и ходит у нее в долгах. Но – не крадет сам. А тут – украл. И зачем? Чтобы расплатиться за очки незнакомой девушки?
Но Ташиги – не просто незнакомая девушка. В чем-то она показалась Зоро похожей на Куину (во внешности и выборе оружия, который привлек внимание Зоро раньше, чем он увидел лицо девушки). Но Ташиги не Куина, она другая. В чем-то нелепая, в чем-то наивная – не та, в общем.
Зоро – мечник. Путь мечника исключает принцип суждения о человеке по внешности. Мечник – человек, способный улавливать суть и чувствовать _дыхание_ всего окружающего. Только так можно рассечь даже сталь.
Внешность ничего не значит. Зоро решает, что поддался ошибочному впечатлению. И расплатиться за ошибку (испорченные очки) нужно самостоятельно. Так, как он, пират, может.
Даже при этом он думает: «Лучше бы нам больше не встречаться».
Как думаете, почему? «Она похожа на Куину, Куина мертва, и мне больно, когда я вспоминаю об этом»?
Попрааавочка. Тут не та мотивация.
Мертвых в ВП вспоминают без страданий. Со светлыми чувствами. Одна из ключевых мыслей этого произведения – в том, что смерть становится началом всего. Об этом мы узнаем еще в заставке перед первым опенингом: смерть Короля Пиратов положила начало Эре Пиратов. Недаром Луффи в том же Логтауне ищет место, где был казнен Роджер.
То, что всякий раз, вспоминая о своей цели, Зоро вспоминает о Куине и не испытывает при этом страданий, мы уже выяснили. Тогда почему Ташиги вызывает у него такую неоднозначную реакцию? Вплоть до «больше не встречаться»?
Напомню, при первой встрече Зоро никак не назовешь недовольным, во всяком случае, в версии аниме. Вначале он шокирован («Омг, она хороший мечник! Омг, она защитила себя раньше, чем я успел защитить ее! Омг, внешне она похожа на Куину!»), потом – заинтригован. Он без колебаний идет за Ташиги, когда она предлагает ему заменить ее очки. Настаивать не буду, но, мне кажется, мотивация кроме как «я ей должен» тут имеется. Зоро мог бы сразу заплатить за очки Ташиги, раз уж так не хотел оставаться у нее в долгу. Вместо этого он только говорит «Я же сказал, что заплачу», а сам преспокойно идет за ней. И даже слушает странные вещи, которые она говорит.
И это при том, что обычно Зоро женщины пофигу. Да и не только они. У него на первом месте всегда – своя цель. И накама.
Цель Зоро в Логтауне – купить катаны. И что мы видим? Вместо этого он идет куда-то с незнакомой женщиной (они даже друг другу не представились!).
Для Зоро это более чем странно. (Аниматоры явно продвигали данный пейринг. Мне нечего добавить по этому поводу).
Все изменяется, когда Зоро узнает, что Ташиги работает в Дозоре, тренирует дозорных и расшвыривает их не хуже, чем могла бы Куина.
Когда Зоро глазеет на Ташиги вместо того, чтобы убирать, на его лице не видно грусти. Зато сомнение нарастает. Этакая раздвоенность.
Почему?
Да потому что она работает в Дозоре! Ее идеалы прямо противоположны идеалам Зоро.
Безопаснее счесть то, что она похожа на Куину, ошибочным впечатлением. И больше не встречаться.
(В манге все немного иначе. Поскольку Зоро там не разбивает очки Ташиги, его реакция ограничивается удивлением. Оружие и поведение, напоминающие о Куине, он, впрочем, тоже отмечает. И встречаться с Ташиги не хочет – по той же причине, что и в аниме, в общем. Да, в манге Зоро не сразу узнает о связи Ташиги с Дозором, но, так или иначе, у него свое настоящее. А Ташиги, похожая на Куину, ассоциируется с прошлым, которому нельзя «давать волю»).
Не встречаться не получается – Ташиги находит Зоро даже в магазине катан. Поскольку возмущений она не предъявляет, Зоро не спешит от нее отделываться. И не игнорирует, прошу заметить. Он с ней _разговаривает_. Проявляет непосредственный интерес. И находит подтверждение тому, что ее идеалы вразрез расходятся с его собственными.
Моментально опознав катану Куины как один из Мэйто (о чем сам Зоро даже не знал), Ташиги почти сразу упоминает имя Зоро. Она говорит, что он плохой человек, и что добывать деньги мечами, «как это делают сейчас» – непростительно.
Но ведь и Зоро в какой-то мере так считает. У него есть цель, настоящая. Деньги нужны только для того, чтобы не умереть с голоду по пути к ней.
Своя цель есть и у Ташиги. Освободить мечи от злых хозяев – вот чего она хочет.
Тогда Зоро предлагает ей забрать его меч. Практически прямым текстом.
«Ты и этот меч заберешь?»
Вот здесь следует искать корень того, почему Зоро не может сражаться с Ташиги.
Ташиги не Куина. Но ее суть во многом схожа с сутью Куины – Зоро убеждается в этом позже, когда она говорит почти те же слова, только с другим акцентом: «Не будь ко мне снисходителен только потому, что я женщина!»
Внешность в данном случае – только отражение внутренней сущности.
Ташиги – из Дозора. Ташиги не одобряет Зоро. Она полагает его методы ошибочными, а его самого – недостойным носить катану Куины.
Это как если бы Куина сказала Зоро: «Ты идешь не тем путем. Так ты не выполнишь нашу клятву».
Остановимся на этом моменте и проясним кое-что.
Зоро не «сам себе придумал цель». Никто из Мугивар не придумал ее себе сам. Даже шляпу Луффи подарил Шанкс! А Шанксу она, похоже, от самого Роджера досталась. И это не просто старая соломенная шляпа – это символ цели, которая перешла к другому человеку. Как... что?
Совершенно правильно, катана Куины.
Цели передаются нам другими людьми. Почему именно эти цели, не какие-нибудь еще? А вот это уже зависит от нас, от того, что мы к себе притягиваем.
Но ни один человек не рождается на необитаемом острове. Мы все живем среди людей. Нет смысла отрицать влияние этих людей на нас.
«Унаследованная воля» – говорится после первого опенинга ВП. А что мы видим во втором эндинге? Каждого из пяти (тогда еще) мугиварцев в детстве – и дорогих ему людей. Для Луффи это Шанкс и его команда, для Зоро – Куина и ее отец.
Люди, которые дали цель.
Что случится, если человек, до странного похожий на того, кто дал цель, скажет: «Ты все делаешь не так»? Не вызовет ли это целую толпу недопустимых для любого мечника сомнений?
Безусловно.
«Само твое существование непростительно!» – говорит Зоро.
Меч Куины для него – не просто меч. Это, как и шляпа Луффи, символ. Шанкс дал Луффи шляпу – только Шанкс может забрать. Катана Куины перешла к Зоро – только Куина…
Улавливаете? Когда Зоро предложил Ташиги забрать его катану, он признал ее равной Куине. И так оно и есть.
Но Зоро – не капитан команды. Не капитан по жизни, недаром все время теряется, когда один. Даже свою цель он получил не от взрослых, как остальные мугиварцы – от девочки чуть старше его самого.
Когда Зоро присоединился к Луффи, он признал его право решать. И отдавать приказы. Собственная мечта Зоро, как и мечты всех мугиварцев, объединены мечтой Луффи. Луффи хочет стать Королем Пиратов. Это путь, который он выбрал. И Зоро, охотник на пиратов, согласился, что этот путь приемлем.
Проще говоря – если бы на пути команды Мугивар стояла сама Куина с мечом, Зоро обезоружил бы ее, как Ташиги. И не вернул бы ей ее меч, то есть унаследованную от нее цель. Он верит, что его способ достичь этой цели, – верный, и не собирается отступать.
«Я не могу потерять эту катану!»
Итак, что мы имеем?
Существование Ташиги непростительно не потому, что она похожа на Куину, а потому, что она похожа на Куину _и_ не одобряет Зоро. Чем заставляет его сомневаться. А этого он, как пират команды Мугивар, себе позволить не может.
Ситуация усугубляется тем, что Ташиги знать не знает ни о какой Куине. Зоро называет ее хамелеоном, но Ташиги такая, какая есть. Она не притворяется, и это убеждает Зоро – Куина не одобрила бы его выбор.
Вот почему Зоро не может сражаться с Ташиги.
Как вы думаете, не окажись Зоро и Ташиги по разные стороны баррикад, продолжилось бы их знакомство в Логтауне? И если да, то как именно?
Ответ очевиден. Интерес Зоро к Ташиги как к личности – тоже. И она единственная женщина «со стороны», которой удалось заинтересовать его именно в таком плане. Да еще и не отрицающая свою женскую суть, в отличие от Куины.
Имхо, лучшие _длительные_ романтические отношения всегда строятся на а) признании друг друга как личностей; б) понимании; в) искренности; г) общих интересах.
И все это есть у Зоро и Ташиги. Они оба мечники – поэтому у них схожее видение мира. Кстати, целью Зоро не есть вызвать Ташиги на поединок (вероятно, он сразу определил, что она слабее его, хотя и находится на высоком уровне). Поэтому утверждение, что он видел/видит в ней _только_ мечника, человека одной с ним профессии и возможного противника, безосновательно. Ташиги интересна ему именно как Ташиги, женщина, сутью своей похожая на Куину, которая дала Зоро цель, дорогую подругу, несомненно, вызывавшую сильные чувства.
Ташиги тоже не желает самой драки с Зоро. Она хочет забрать у него катану Куины (именно ее! Не два других меча!).
Не будь Зоро и Ташиги врагами, они бы очень быстро нашли общий язык. Потому что во многом мыслят одинаково и дополняют друг друга (Зоро чувствует то, что Ташиги не может узнать из своего справочника по мечам, и наоборот). И, конечно, им бы нашлось о чем поговорить, учитывая объединяющую любовь к катанам.
Надо сказать, что, как мечники, Зоро и Ташиги далеки от проявлений романтики в духе Санджи. Может, потому Санджи Ташиги и не симпатизирует (! Редкий случай!). Вернее, симпатизировал, но вначале, в Логтауне («Ты обманул меня, Ророноа Зоро!» «Ублюдок! Что ты сделал с этой леди?!»))). В аниме-версии Арабасты он думает иначе: «Какая она все-таки неуклюжая…»
И это Санджи, который ни одного миленького личика не пропустит!
То, что Зоро и Санджи – непримиримые соперники и сходятся во мнениях только относительно того, как кого бить, напоминать не следует.
Думаю, это касается и мнений насчет женщин. Если Санджи ценит прежде всего милое личико и женские штучки, то почему бы не предположить, что Зоро ценит ту самую суть, _дыхание_? И искренность.
И суть, привлекательная для Зоро (почти как у Куины), и искренность у Ташиги имеются.
Вопрос только в том, чтобы оказаться по одну сторону баррикад. А такой случай все никак не представится.
Близко к тому было в Арабасте, когда Ташиги (!!!) в очередной раз лишилась очков. Да еще и трещину на них заполучила. Помните, что Зоро вообще раскокал ее очки?
Это было неспроста.
В Алубарне очки с Ташиги сбила Робин, тогда еще мисс Олл Сандэй, потом пришел поржать Крокодайл, а потом и Луффи. Которому Ташиги подсказала, в какую сторону идти.
Очки Ташиги символизируют ее наивность, «слепоту». Снимая их, она видит мир напрямую. И почему-то при этом рядом частенько оказывается Зоро, человек, встреча с которым изменила Ташиги. Или его накама, члены самой необычной пиратской команды.
В Арабасте Ташиги уже не так наивна. Она помогает Мугиварам; а Зоро, между прочим, становится сильнее – учится разрубать сталь. Делает он это, опять-таки, одним мечом Куины. И после победы про себя замечает: «Спасибо тебе. Я понял, что могу стать сильнее».
Кому он это говорит? Поверженному врагу, мистеру Первому? Очень сомнительно.
Я бы сказала – либо самой катане, либо Куине (подтверждение того, что он вспоминает ее часто и светло, без страданий). Примечательно, что при этом _во_флэшбеках_ Зоро вспоминает не Куину, а ее отца. Куина тогда уже умерла, а у Зоро была ее катана.
То есть после встречи с Ташиги влияние Куины на Зоро стало меньше. Да, цель унаследована от нее; но теперь это его цель. Он будет идти к ее исполнению тем путем, какой выберет сам.
Думаю, после этого Зоро смог бы победить Ташиги. Но в этом нет нужды. Ташиги, пусть временно, на его стороне. По ее приказу дозорные подсказывают Зоро, в какую сторону бежать, однако личной встречи не происходит. А ведь как раз сейчас они могли бы найти общий язык…
Но нет. Зоро в отключке, так что общение не удалось. Что не мешает Ташиги строжайше запретить дозорным трогать Мугивар. По крайней мере, сейчас.
За это она потом извиняется перед Смокером; за то, что ей «не из чего выбирать свою справедливость». Ташиги решает стать сильнее.
Зоро – пират. То, что он спас жизнь Смокеру (по приказу Луффи, ага) и помог королевской семье Арабасты, ничего не значит. Ташиги тоже не может сомневаться.
Классический роман между врагами, а? Это не тот случай, когда один из врагов – мерзкий подонок; а тут они еще и разного пола, и не то чтобы совсем друг к другу равнодушны (Зоро так точно неравнодушен. Да и Ташиги… не зря именно за ним решила гнаться – еще в Логтауне).
Отступиться от своих идеалов и принять точку зрения другого никто из них не может. Зоро – потому что Мугивары; Ташиги – потому что Дозор. Она не может вот так просто предать то, во что верит, и признать правоту пирата. Будь она человеком, готовым предавать свои идеалы направо и налево, вряд ли смогла бы заинтересовать Зоро в Логтауне. Фигурально выражаясь, Зоро и Ташиги из разных «семей», и если он узнал в ней что-то близкое (так, что даже готов был отдать ей свою катану-цель), то она настоящего его не знает. Не представилось такой возможности.
Почти все, кого Луффи приглашал в свою команду, поначалу отказывались, не принимали его, а то и вовсе полагали врагом. Ситуация изменялась после переделки, которую они проходили вместе, плечом к плечу.
У Зоро и Ташиги такой переделки не было. Подозреваю, Ода-сан приберег ее напоследок)
В то, что человека, который для тебя что-то значит (а Ташиги, как носительница сути Куины, значит для Зоро очень много), можно забыть за два года, лично я не верю. Саму Куину он не забыл и за более долгий срок. То, что у Зоро и Ташиги мало взаимодействия – тоже скорее в плюс.
Потому что это взаимодействие, важное для них обоих в плане _цели_, а не просто «похихикали-пофлиртовали». Отличная основа для дальнейших отношений; ни Зоро, ни Ташиги не похожи на людей, готовых согласиться на первый подвернувшийся вариант. Это касается не только личной жизни.
Пока Зоро тренировался у Михоука, Ташиги тоже продвинулась – вон как ядра расшвыривает (да и внешне похорошела…). Войну Белоуса прошла, как-никак. В новом арке манги между ними уже был намек на контакт – Зоро что-то заметил… но нет, всем не до того, надо спасать встреченного самурая. Посмотрим, что будет дальше.
И небольшой намек напоследок: давайте вспомним «Блич». Конкретнее, сцену ухода Рукии с грунта (в самом начале). Там еще Бьякуя говорит про Ичиго, что тот, дескать, на Кайена похож, поэтому он, Бьякуя, Рукию понимает, хотя одобрить не может. Но Рукия не шарахалась от Ичиго только потому, что он был похож на ее погибшего возлюбленного! Наоборот, она _восхищалась_ их схожестью.
Дело не в «похожести» людей, которых мы любим, а в нас самих. Что-то заставляет нас любить именно их, людей с такой сутью. От этого никуда не деться.
Общий вывод: оснований для пейринга Зоро/Ташиги в каноне более чем достаточно.